CONOCIMIENTO NATURAL Y CONOCIMIENTO DISCURSIVO RESPECTO DEL BIEN SENSIBLE EN TOMÁS DE AQUINO
DOI: https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol4Iss2a111
Resumen
Santo Tomás distingue los apetitos sensibles según un conocimiento precedente que puede ser la aprehension y juicio inmediato de un bien deleitable segun la misma nat uraleza de los sentidos; o una estimación de conveniencia o utilidad, la cual supone comparar algo bueno rodeado de circunstancias —o que puede ir acompañado o mediad o por el dolor— con un bien deleitable futuro. Esta estimación, incluso en el animal, implica la proximidad a la razón, y en el hombre puede Ilamarse razón particular. En esta distinción de modos del conocimiento sensorial del bien sensible resuena la de ut natura y ut ratio que utiliza el Aquinate respecto del conocimiento y la volición espirituales, aunque en este ámbito ut natura significa también mayor proximidad a la naturaleza corporea y mayor lejania de la razon.
Referencias
BERRO, A., «La acceptio a rebus como condición del espíritu encarnado», Sapientia LIII, 203, 1998.
BLACK, D., «Estimation (Wahm) in Avicenna: the logical and psychological dimensions», Dialogue XXXII, 1993.
................, «Imagination and estimation: arabic paradigms and western transformations», Topoi 19, 2000.
BRENNAN, R.E., Psicología tomista, trad. de Villacorta Saiz, E., Morata, Barcelona, 1960.
FABRO, C., Percepción y pensamiento, trad. de Lisón Buendía, J.F., Eunsa, Pamplona, 1978.
GARCÍA JARAMILLO, M.A., La cogitativa en Tomás de Aquino y sus fuentes, Eunsa, Pamplona, 1997.
GILSON, E., El tomismo, trad. de Múgica, F., Eunsa, Pamplona, 1978.
JEAN DE LA ROCHELLE, Summa de anima, ed. Bougerol, Paris, Vrin, 1995.
PEGHAIRE, J., Intellectus et ratio selon Thomas d’Aquin, Vrin, Paris-Ottawa, 1936.
REYES ORIBE, E., La voluntad del fin en Tomás de Aquino, Vórtice,Buenos Aires, 2004.
THOMAE AQUTNATIS, S., Opera omnia, en www.corpusthomisticum.org, editado por Alarcón, E.
Enlaces refback
- No hay ningún enlace refback.
Copyright (c) 2017 Beatriz Reyes
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional.
