¿Nadie sabe lo que puede un cuerpo? Historia de la inversión de un error
DOI: https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol3Iss2a331
Resumen
La frase “nadie sabe lo que puede un cuerpo” se la retoma generalmente para plantear la indeterminación de los cuerpos o el poder ilimitado de ellos. Sin embargo, algo que no se tiene en cuenta es que uno de los puntos centrales de la filosofía spinoziana es la doble atribución; por lo que mente y cuerpo son una sola y misma cosa vista desde distintos atributos de la única sustancia. Para explicar esta frase, que nunca aparece formulada de esa manera en las obras de Spinoza, considero que es crucial la noción de individuo. Mi hipótesis es que dicha afirmación es inadecuada si partimos de la doble atribución y si consideramos las caracterizaciones del individuo. Mis objetivos son dos: (1) desarrollar las caracterizaciones del individuo como cuerpo complejo y conatus para abordar cómo estas caracterizaciones responden a la pregunta por lo que puede un cuerpo y (2) analizar el escolio que dio lugar a la frase del título, frase que invierte erróneamente un viejo error.
Referencias
Aguilar, Claudia. 2019. Resignificación, resistencia y alianzas. Una propuesta desde la teoría de la individualidad spinoziana. Buenos Aires: RAGIF ediciones
Deleuze, Gilles. 1999. Spinoza y el problema de la expresión. Barcelona: Muchnik.
_______. 2003. En medio de Spinoza. Buenos Aires: Cactus.
Gueroult, Martial. 1974. Spinoza. L’âme (Éthique, 2). Paris: Aubier-Montagne.
Jabase, Leila. 2020. “Individuación y conatus: puntos de intersección entre Spinoza y Leibniz”. In Felipe Jardim (ed.), Spinoza Filosofía & Liberdade . Río de Janeiro: Editora PUC Rio. En prensa.
Leibniz, Gottfried Wilhelm, Sämtliche Schriften und Briefe, Darmstadt-Leipzig-Berlin: Akademie Verlag, 1923-sig.
Lin, Martin. 2005. “Memory and personal Identity in Spinoza”. Canadian Journal of Philosophy 35-2: 243-268.
Macherey, Pierre. 2014. Hegel o Spinoza. Buenos Aires: Tinta Limón.
Peterman, Alison. 2007. “The ‘Physical’ Interlude”. In Yitzhak Melamed (ed.): Spinoza's Ethics. A Critical Guide. Cambridge: Cambridge University Press: 102-120.
Rovere, Maxime. 2017. Le Clan Spinoza. Paris: Flammarion.
Solé, María Jimena. 2019. “El conocimiento como acción. Exploración del concepto de filosofía en Spinoza”. Síntesis. Revista de filosofía 2-1: 23-44.
Spinoza, Baruch. 2019. Ética demostrada según el orden geométrico (Atilano Domínguez trad.). Madrid: Guillermo Escolar.
Steinberg, Justin. 2019. “Bodies Politic and Civic Agreement”. In Aurelia Armstrong, Keith Green & Andrea Sangiacomo (eds.), Spinoza and Relational Autonomy. Being with Others. Edinburgo: Edinburgh Uni-versity Press: 132-148.
Williams, Caroline. 2019. “Revisiting Spinoza’s Concept of Conatus: Degrees of Autonomy”. In Aurelia Armstrong, Keith Green y Andrea Sangiacomo (eds.), Spinoza and Relational Autonomy. Being with Others. Edinburgo: Edinburgh University Press: 115-131.
Enlaces refback
- No hay ningún enlace refback.
Copyright (c) 2020 Claudia Aguilar
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional.
